Web Analytics Made Easy - Statcounter

امروز ۲۷ آذرماه سالروز شهادت آیت الله دکتر محمد مفتح یار صدیق امام و انقلاب و منادی وحدت حوزه و دانشگاه است. آیت الله دکتر مفتح در اختناق خطرناک رژیم شاهنشاهی چه در برنامه‌های علمی و پژوهشی و چه جلسات سخنرانی و تلاش‌های تبلیغی، اصرار و ابرام داشت که نام امام خمینی مطرح شود و در مسجد قبای تهران صریحاً و بدون هیچ گونه واهمه‌ای در سال‌های قبل از انقلاب نام آن بزرگوار را بر زبان جاری می‌ساخت.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

مرحوم مصطفی زمانی نوشته است که نه تنها مفتح خود چنین روش را بکار می‌بست بلکه در انجمن اسلام شناسی اعضا را تقویت می‌کرد تا به کمال شهامت نه تنها مقاصد امام را تقویت کنند، بلکه نامش را هم در کتاب‌ها بیاورند. به همین مناسبت خالی از لطف نیست که به بازخوانی گزارشی پیرامون دیدگاه دکتر مفتح در خصوص آزادی و عدالت بپردازیم که پیشتر در مهر ذیل عنوان عدالت و آزادی در کلام متفکران انقلاب اسلامی به قلم ریحانه فراهانی منتشر شده بود:

معمولاً در یک مقطع زمانی کوتاه کمتر پیش می‌آید چند چهره درخشان، پر تلاش و مؤثر فکری و اندیشه‌ای همزمان با یکدیگر در عرصه اجتماع به ظهور و بروز برسند، اما این استثنا در مقاطعی اتفاق افتاده است. دهه چهل تا شصت شمسی یکی از این مقاطع استثنایی است.چهره‌هایی که هر کدام از آنها می‌توانستند دهه‌ها، راهبر فکر و اندیشه در کشور باشند. یکی از این شخصیت‌ها، شهید آیت الله محمد مفتح بود که به عنوان شاگرد برجسته امام خمینی آشنایی نزدیکی با افکار و دیدگاه ایشان داشت. شهید مفتح به نقش معجزه‌آسای حضور مردم در صحنه انقلاب اسلامی به طور کامل واقف بود و علی‌رغم برخی تحلیل‌های شبه انقلابی آن زمان که نقش قابل توجهی به حرکت‌های مردمی برای پیروزی انقلاب نمی‌دادند و با تقلید از نظریات چپ‌گرایانه و مارکسیستی و جنبش‌های انقلابی در کشورهای مختلف، به دنبال مبارزه مسلحانه و… بودند، شهید مفتح همواره برای به صحنه کشاندن مردم در برابر رژیم ستمشاهی تلاش می‌کرد.

یکی از مراکز فعالیت دکتر مفتح مسجد قبا تهران بود. آیت الله مفتح سعی می‌کرد در دوران خفقان شاهنشاهی در مناسبت‌های مختلف برنامه‌های مذهبی و سخنرانی در این مسجد برگزار کند، تا زمینه حضور جوانان را در این مسجد رونق ببخشد. از طرفی یکی از رویکردهای شهید مفتح در این مسجد این بود که تلاش کرد که مسجد قبا را از نمازخانه صرف و یا محلی برای برگزاری مناسک مذهبی به پایگاه خدمات اجتماعی مردم تبدیل کند.

آیت الله مفتح در حالی که در قم استادی بزرگ در حوزه علمیه بود، پا به عرصه دانشگاه گذاشت. وی که در حوزه علمیه قم به درجه اجتهاد رسیده بود، در دانشگاه نیز موفق به اخذ درجه دکتری گردید. دکتر مفتح، پس از گذراندن دوره دانشگاه، علاوه بر تدریس در حوزه، به تدریس در دبیرستان‌های قم پرداخت. شهید مفتح به لحاظ رسالتی که بر دوش خویش حس می‌کرد، ضمن مبارزه با جهل و غفلت، در دو سنگر مدرسه و حوزه علمیه از همان آغاز سعی در روشنگری دانش پژوهان داشت و کلاس‌های خویش را مرکزی برای تشکل آنان در جهت مبارزه با رژیم پهلوی قرار داده بود.

شعارهای ملت انقلابی ایران را می‌شد در چند عنوان کلی دید؛ آزادی، استقلال، عدالت، جمهوریت و حکومت اسلامی. همه متفکران و اندیشمندانی که راه مبارزه با رژیم ستمشاهی را برگزیده بودند و بی واهمه از شکنجه و بازداشت ساواک به فعالیت روشنگرانه خود می‌پرداختند به فراخور اتفاقات گوناگون، در منبر و سخنرانی یا در کلاس و کتاب‌ها و مقالاتی که در نشریات می‌نوشتند، به بحث و ارائه نظر پیرامون این مفاهیم بالاخص آزادی و عدالت می‌پرداختند.

شهید آیت الله دکتر مفتح معتقد بود استقلال راستین و آزادی واقعی یک ملّت معتقد و مسلمان موقعی به دست می‌آید که فارغ از قید و بند فرهنگ غربی و رسته از سلطه‌های فکری استکبار در مسیر ترقی و تعالی گام بردارد و برای رسیدن این منظور باید به هویت اصیل ارزشی و فرهنگ خلّاق دینی روی آورد. دکتر مفتح می‌گفت: این چشمه ناب می‌تواند کشتزارهای تشنه حقیقت را به رویش و شکوفایی وادارد و مسافران متحیر در بیابان بی ایمانی را به سرمنزل مقصود برساند.

دکتر مفتح ضمن نقدی که به تمدن غربی وارد می‌کند و با بیان اینکه روند مدرنیزاسیون که در جوامع غربی دنبال می‌شود نه تنها مشکلات بشر را از حیث عدالت حل نکرده است بلکه تضادهای اجتماعی، شکاف اقتصادی و بی عدالتی‌ها را تشدید کرده است چرا که در آن سیستم، مردم لحظات ارزشمند زندگی خود را برای به دست آوردن وسایل مقدماتی راحتی و آسایش صرف می‌کنند و به تصور رسیدن به آن شب و روز در ناراحتی و فشارهای روانی هستند، همچنین به دلیل آنکه افراد دنبال تأمین امکانات مدرن هستند رشته‌های عواطف خانوادگی را از هم گسسته‌اند و شیرازه کانون‌های پرمهر و محبت خانواده‌ها از هم پاشیده و برخی برای رهایی از رنج‌ها و آلام خود به مفاسد، ابتذال، اعتیاد، مشروبات الکلی پناه آورده و به دلیل معاشرت‌های نامعقول در چنگال رذالت‌های خطرناک فرو غلطیده‌اند.

دکتر مفتح معنای نقدهای خود به مدرنیزاسیون را این نمی‌داند که درهای کشور را به روی وسایل مدرن بست و از آنها استفاده نکرد. او در این باره می‌گوید: «ما معتقدیم باید از وسایل مدرن در راه تأمین زندگی بهتر استفاده کرد. ما معتقدیم باید به کشف علل این ناراحتی‌ها و فلسفه بدبختی‌های بعد از تمدن پرداخت. به نظر ما علت اصلی این بدبختی‌ها سبک شدن کفه معنویات از کفه مادیات و از بین رفتن تعادل بین این دو جنبه است. دنیای غرب به آن نسبت که در صنعت جلو رفت به همان نسبت در مذهب و اخلاق عقب ماند یا عقب تر رفت.

به عقیده آیت الله محمد مفتح، نظام سیاسی و جامعه اسلامی به عدل اجتماعی نیاز دارد و دوری از عدالت، جامعه را تضعیف می‌کند و منجر به نارضایتی می‌شود.

شهید مفتح در این خصوص در ماهنامه مکتب تشیع و در اوایل دهه چهل شمسی می‌نویسد: عدل میانه روی در تمام قوی و پیروی غرایز و امیال از حکم عقل و مهار شدن آنها بوسیله فکر و اندیشه است و روی این حساب عدل فقط یک ملکه اخلاقی معین نبوده و شامل تمام ملکات فاضله می‌گردد.اعتدال در قوای فعاله یک فرد و روش و رفتارش با دیگران «عدل فردی» و توازن در عوامل و قوانین اجتماعی «عدل اجتماعی» است.» [۱]

به باور منادی وحدت حوزه و دانشگاه، شهید مفتح، جامعه اسلامی در حالی زنده، پویا و رشد یافته است که بین افرادش برحسب انگیزه‌های مذهبی، نوعی انسجام، اتحاد و هماهنگی وجود داشته باشد. در این اجتماع کینه‌ها، تهمت‌ها، غیبت‌ها، بدبینی‌ها، حیله گری‌ها و دشنام‌ها و حسادت مرده است و هیچ جایگاه و پایگاهی ندارد. همه برای گره گشایی از مشکلات هم و رشد و توسعه کمی و کیفی می‌کوشند. ایمان و تقوا در دل‌های آحاد آن ریشه دوانیده و روح و روان آنان را معطر کرده است. دو عنصر امر به معروف و نهی از منکر و نیز جهاد و دفاع، چنین اجتماعی را از داخل و خارج مصون می‌کند و ریشه‌های فساد، انحطاط و انحراف را می‌سوزاند.

مفتح اضافه می‌کند: اگر می‌خواهیم در جامعه عدالت، مساوات و برابری ایجاد کنیم باید بدانیم نیروی محرکه قرآن و ائمه هدی و رهبری قاطع و سازش ناپذیر به خوبی می‌تواند چنین شرایطی را در جامعه عملی کند.

او می‌گوید: «مذهب برای جامعه ضرورت دارد؛ مذهب به معنای واقعی و راستین. نمی‌خواهم از آنچه به نام مذهب گفته می‌شود و شکل اشتباه دارد دفاع کنم، بلکه مذهب به شکل واقعی و راستینش که عامل پاکی، تقوا، درستی، نظم و نظام در جامعه است. [۲]

از دیدگاه شهید آیت الله مفتح، ضرورت دیگر برای این جامعه مسئله عدالت اجتماعی است. شهید جامعه را همچون بدن انسان می‌داند که حالات گوناگونی بر آن عارض می‌شود و عدالت اجتماعی، این جامعه را از بیماری‌های اخلاقی، طغیان، ستم و نابرابری‌ها حفظ می‌کند و نوعی توازن معقول بر آن حاکم می‌کند؛ به نحوی که از شکاف‌ها و تضادهای شدید اقتصادی در آن خبری نیست، البته حاکمان و فرمانروایان باید با مردم به عدل و انصاف رفتار کنند و اجازه ندهند آفت‌های خطرناک و تشویش آفرین، بوستان امت اسلامی را دچار زوال و پژمردگی کند. [۳]

شهید مفتح همپای عدالت، در نوشته‌ها و سخنرانی‌های خود در دانشگاه و منبر مسجد قبا، از آزادی نیز سخن گفته است و آزادی بیان را یکی از ویژگی‌های مکتب اسلام می‌داند. دکتر مفتح معتقد است: همه افراد در حکومت اسلامی باید از آزادی برخوردار باشند ولی آزادی به معنای هرج و مرج طلبی و انجام امور دلخواهی به هر طریقی نیست بلکه شریعت برای آزادی محدودیت ایجاد کرده است و مرز آزادی تا جایی است که عملکرد افراد برخلاف آموزه‌های اسلامی نباشد و امنیت ملی را تحت تأثیر خود قرار ندهد. از این رو، مکاتب، گروه‌ها و مجامع مختلف در حکومت اسلامی آزادی فعالیت، انتشار عقاید و کنشگری سیاسی را دارند ولی عملکرد آنها نباید توطئه آمیز و علیه مصالح امت اسلامی باشد.

شهید مفتح در این خصوص می‌گوید: «در جمهوری اسلامی همه مکتب‌ها آزادند و باید آزاد باشند، همه می‌توانند نقطه نظرهای مکتب‌هایشان را بگویند. البته آزادی بیان مکتب، غیر از توطئه است.» [۴]

پی نوشت‌ها

[۱] مکتب اخلاقی امام صادق (ع)»، ماهنامه مکتب تشیع؛ دکتر محمد مفتح

[۲] جامعه پویا و زنده از نگاه شهید مفتح؛ عبدالله اصفهانی

[۳] همان

[۴] افکار استاد شهید دکتر محمد مفتح؛ ناصر باقری بیدهندی و دیگران.

منبع: خبرگزاری مهر

منبع: قدس آنلاین

کلیدواژه: شهید مفتح انقلاب اسلامی اندیشه اسلامی آزادی عدالت اجتماعی شهید مفتح محمد مفتح دکتر مفتح آیت الله

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.qudsonline.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «قدس آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۱۷۳۶۰ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

هدف‌گذاری برای ارتقای سیستم آموزشی/ معلمان درصدر حل مسائل هستند

دامنه مسائل سیستم آموزشی و درصدر آن معلمان را نمی‌توان تنها به مشکلات معیشتی، درمانی و رفاهی ختم کرد، بلکه باید پرونده مشکلات را که سال‌ها است از سوی مسئولان کمتر گشوده شده است به فضایی متفاوت‌تر بکشانیم و از آن سخن بگوییم.

به گزارش خبرگزاری ایمنا از مرکزی، احساس می‌کنم، قلمم قاصر است، شاید هم باید واژه‌های جدید خلق کنم تا به فهرست کلمات افزوده شود و بتوانیم گوشه‌ای از زحمات و مهر بی‌بدیل و ماندگار معلمان را شرح دهیم. در ادبیات تعبیری به نام سهل و ممتنع وجود دارد که معادل عبارت «آسانِ سخت» یا «ساده ناممکن» است.

ساده‌ترین تعریف این واژه شاید این باشد، کار و اثری که در نگاه اول آسان و شدنی، اما در مقام عمل کاری سخت و ناشدنی است. برای توصیف معلم و شرح شأن و جایگاه او، هرچه بیشتر می‌اندیشم، کمتر به نتیجه دلخواه، سهل و ممتنع می‌رسم، چراکه شغل معلم «آسانِ سخت» است.

هرساله با آغاز هفته معلم خطابه‌ها و همایش‌های متعددی در توصیف مقام معلم و ضرورت رفع مشکلات آن‌ها برگزار می‌شود. این آئین‌ها که نمایش پاسداشت معلم است، تنها جلوه‌ای از جمله‌های پرشور، اما شعارگونه و محقق‌نشدنی محسوب می‌شود.

دامنه مسائل معلمان را نمی‌توان به مشکلات معیشتی، درمانی و رفاهی ختم کرد، بلکه باید پرونده مشکلات آن‌ها را که سال‌ها است از سوی مسئولان کمتر گشوده شده به فضایی متفاوت از آنچه که برای ما واقعی و حقیقی است، بکشانیم و از آن سخن بگوییم.

فرهنگیان از کمترین میزان حقوق برخوردار هستند

میلاد جیریایی از معلمان استان مرکزی با بیان اینکه جامعه فرهنگیان از کمترین میزان حقوق برخوردار هستند به خبرنگار ایمنا می‌گوید: آموزش و پرورش یکی از مهم‌ترین دستگاه‌ها و بخش‌هایی است که می‌تواند تأثیرات بزرگ و بسزایی روی رشد و پیشرفت از جنبه‌های مختلف اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی داشته باشد.

وی ادامه می‌دهد: دولتمردان در جوامع و کشورها تلاش می‌کنند تا با بها دادن به آموزش و پرورش در راستای پیشرفت خود بکوشند و این بها دادن در زمینه حقوق و احترام و حتی اختیاراتی است که به معلمان داده و در زمینه گرامی داشتن دانش‌آموزان و اولیای آن‌ها دیده می‌شود.

این معلم شاغل تصریح می‌کند: جامعه فرهنگیان از کمترین حقوق برخوردار هستند و این مسئله موجب می‌شود که معلمان و کارکنان شاغل در آموزش و پرورش به مشاغل دیگر به عنوان شغل دوم روی بیاورند که در بیشتر مواقع علاوه بر اینکه شأن و مقام آن‌ها را پایین می‌آورد، زمانی برای آن‌ها نمی‌گذارد که بخواهند خود را به روز کنند و در کلاس‌های درس مطالب آموزشی و پرورشی مفیدی را به دانش‌آموزان ارائه دهند.

جیریایی اضافه می‌کند: خستگی‌های روحی و جسمی دلیلی می‌شود تا صبر و حوصله لازم برای ارائه صحیح مطالب نباشد و اینجا است که دانش‌آموزان نیز متضرر خواهند شد و در نتیجه آن دانش‌آموزانی کم‌سواد به لحاظ فرهنگی و تخصصی خواهیم داشت و به طبع آن جامعه رو به پسرفت خواهد رفت.

وی ادامه می‌دهد: از دیگر مواردی که نشان از کم‌توجهی و بی اهمیتی مسئولان به آموزش و پرورش دارد، کمبود معلم، هنرآموز و کتب درسی است.

این معلم تاکید می‌کند: شاهدم در مدرسه‌ای که در آن تدریس می‌کنم تا دو سه ماه که از سال تحصیلی گذشته بود، بعضی کلاس‌ها معلم نداشتند و شاهد هستم که بعضی کتب درسی تا سه چهار ماه بعد از آغاز سال تحصیلی به دانش آموزان تحویل داده شد.

جیریایی اظهار می‌کند: هنوز هم بسیار هستند معلمانی که با عشق و دلسوزی و بدون فکر کردن به تمام این مسائل مسئولانه با دانش‌آموزان رفتار می‌کنند، می‌شناسیم معلمانی را که حتی از زندگی خود و خانواده می‌گذرند تا دانش‌آموزان بتوانند درس بخوانند و آینده خوبی داشته باشند.

وی می‌گوید: از مسئولان درخواست دارم نه به خاطر معلمان بلکه به دلیل آینده کشور و دانش‌آموزان، تدبیری برای رفع مشکلات بیندیشند.

جامعه امروز فرهنگیان با مشکلات معیشتی روبه‌رو است

محمدمهدی جیریایی دیگر معلم شاغل که مدتی نیز مشاور بوده است، می‌گوید: جامعه امروز فرهنگیان با مشکلات معیشتی دست و پنجه نرم می‌کنند.

وی با بیان اینکه مشکلات معیشتی موجب درگیری فکری معلمان می‌شود، ادامه می‌دهد: تا زمانی که معلمان با مشکلات معیشتی روبه‌رو هستند، نمی‌توانند با ذهن آرام تدریس کنند و این اتفاق بدون شک بر کارایی آن‌ها تأثیرگذار است.

این فرهنگی با سابقه یکی از موضوعاتی که ذهن مسئولان آموزش و پرورش و خانواده‌ها را مشغول کرده است را معلم‌های بازنشسته آموزش و پرورش می‌داند و ادامه می‌دهد: مدیر به واسطه نبود معلم از بازنشسته‌ها درخواست می‌کند که در کلاس درس حاضر شوند.

جیریایی با اشاره به بعضی انتقادها از به‌کارگیری بازنشسته‌ها در آموزش و پرورش، خاطرنشان می‌کند: دلیل این انتقادات آن است که چرا جای را برای نیروی جدید باز نمی‌کنید، در صورتی که باز شدن جا ارتباطی با آموزش و پرورش ندارد و سازمان برنامه و بودجه باید اقدامات لازم را انجام دهد و ردیف بودجه‌ها را تدوین و تصویب کند تا آموزش و پرورش از بازنشسته‌ها استفاده نکند.

وی اضافه می‌کند: در تمام دنیا مدارس به سمت هوشمندسازی حرکت کرده‌اند، اما هوشمندسازی در بیشتر مدارس ما تنها تبدیل تخته‌های کچی به وایت‌برد بوده است.

این معلم تاکید می‌کند: ملاک و پایه اصلی توسعه در تمام جوامع و کشورهای دنیا اصل آموزش و تأمین نیروی انسانی است، یعنی زمانی یک کشور بر قله‌های رفیع پیشرفت و توسعه قرار می‌گیرد که جامعه‌ای که در آن زندگی می‌کنند معلمان خوب و نخبه‌ای داشته باشد.

اگر تنها مسائل اقتصادی و کمک‌های مادی فرهنگیان را ملاک قرار ندهیم مواردی نیز مشاهده شده است که در راستای بهبود روابط اجتماعی و رفع مشکلات خانوادگی، معلمان پیش قدم بودند و به جز ارزش‌ها و پاداش اخروی شکل و سوی دیگری برای جبران این خدمات و زحمات وجود ندارد

جیریایی با بیان اینکه معلم نخبه به یک سری امکانات نیاز دارد، اضافه می‌کند: این امکانات و تجهیزات در اطراف و دسترس معلم می‌تواند به پرورش نیروی انسانی فعال کمک کند، در تمام این چند دهه اخیر نگاه به معلم ابزاری و حداقلی بوده و این نگاه حداقلی موجب شده است که هیچ موقع به توسعه مناسبی نرسیم.

وی خاطرنشان می‌کند: معلم به دلیل بعضی مشکلات هیچ‌گاه نتوانسته است در جامعه به جایگاه اصلی خود برسد، در صورتی که اگر به تجربه کشورهای دیگر نگاه کنیم به راحتی می‌بینیم که معلم جایگاه رفیعی دارد، آنقدر رفیع که کشور را به پیشرفت وا می‌دارد.

این معلم اظهار می‌کند: مشکل دیگری که خانواده‌ها را درگیر کرده این است که هنوز نتوانسته‌ایم به آموزش غیرکتابی عادت کنیم و آموزش ما هنوز مداد و دفتری است، تا زمانی که در آموزش ما از فناوری استفاده نشود دانش‌آموز متضرر خواهد بود، چراکه به صورت رویه قدیم پدر و مادر، اطلاعی از آموزش مجازی ندارند و می‌خواهند به صورت کتاب و دفتر به فرزندان خود کمک کنند که در این صورت معلم و والدین آسیب می‌بینند.

جیریایی ادامه می‌دهد: در صورتی که والدین بخواهند ریاضی سال پنجم را به دانش‌آموز آموزش دهند، دچار مشکل می‌شوند چراکه شیوه آموزش آموزش و پرورش با شیوه‌ای که والدین یاد گرفته‌اند، متفاوت است.

وی با بیان اینکه یکی از بزرگترین عواملی که موجب ایجاد ناآرامی روحی و روانی برای فرهنگیان شده بازی‌های رسانه‌ای است، تصریح می‌کند: اقداماتی که برای معلم انجام شده است یا امتیازی که برای معلم در نظر گرفته‌اند به سرعت رسانه‌ای می‌شود، اما در نهایت عایدی خاصی برای معلم ندارد و این سبب شده است که اذهان عمومی جلوی معلم قرار گیرد و این تصور ایجاد شود که همه خواسته‌های فرهنگیان برآورده شده است.

این فرهنگی تاکید می‌کند: تمام این موارد باعث شده است که معلم جایگاه ویژه خود را از دست بدهد، معلم را نباید به عنوان یک کارمند در نظر گرفت، زیرا او یک نیروی اداری نیست، بلکه یک آموزشکده و دانشگاه است.

جیریایی اضافه می‌کند: زمانی که یک معلم خارج از ساعت کاری خود برای رفع مشکل دانش‌آموز چندین تماس می‌گیرد یا پیگیری انجام می‌دهد، این خود ایثار است و این گونه اقدامات در بدنه آموزش و پرورش به صورت فراوان یافت می‌شود.

وی اظهار می‌کند: افرادی از فرهنگیان را می‌شناسم که بیش از ۵۰ درصد حقوق خود را برای تهیه لوازم‌التحریر دانش‌آموز هزینه می‌کنند، معلمانی که صندوق تشکیل داده‌اند و اضافه حقوق خود را در آن واریز می‌کنند تا به مدرسه برگردانده شود، اگر تنها مسائل اقتصادی و کمک‌های مادی فرهنگیان را ملاک قرار ندهیم مواردی نیز مشاهده شده است که در راستای بهبود روابط اجتماعی و رفع مشکلات خانوادگی، معلمان پیش قدم بودند و به جز ارزش‌ها و پاداش اخروی شکل و سوی دیگری برای جبران این خدمات و زحمات وجود ندارد.

کمبود معلم، نتیجه ناترازی در سال‌های گذشته است

حسین مولوی، مدیرکل آموزش و پرورش استان مرکزی کمبود معلم را نتیجه ناترازی در سال‌های گذشته می‌داند و ادامه می‌دهد: کمبود معلم در سال گذشته به این دلیل بوده که در هشت سال اخیر، ۳۰۰۰ نیرو جذب شده است که این مهم موجب شد نظام آموزشی با کمبود معلم مواجه شود.

وی اظهار می‌کند: در یک برهه زمانی به جای تربیت و جذب ۲۵ هزار معلم، در چندین سال تنها ۳۵۰۰ نفر جذب شدند که این اتفاق موجب کمبود شدید معلم در آموزش و پرورش شد.

مدیرکل آموزش و پرورش استان مرکزی با بیان اینکه سال گذشته دانشگاه تربیت معلم ۲۵ هزار ورودی داشته است، ادامه می‌دهد: امید می‌رود با اتخاذ تدابیر اندیشیده شده امسال با چالش کمتری در موضوع برگزاری کلاس‌ها مواجه باشیم. امسال با وجود بازنشستگی معلمان، کمبودی در این حوزه در استان مرکزی نداریم.

مولوی عنوان می‌کند: استخدام معلم امسال زودتر از موعد انجام شده است و آن‌ها تا پایان خرداد به آموزش و پرورش معرفی می‌شوند، در صورتی که اگر معلم‌های حق‌التدریس به نظام آموزشی اضافه شوند بخش زیادی از مشکلات این حوزه رفع می‌شود.

وی با بیان اینکه بر اساس نظرسنجی‌های صورت گرفته فرهنگیان مورد اعتماد اقشار مختلف جامعه هستند، اظهار می‌کند: نقش معلم همواره در جامعه پذیرفته شده است، در صورتی که بخواهیم آینده درخشانی را برای کشور و جامعه رقم بزنیم باید نقش خطیر آموزش و پرورش را در توسعه امیدآفرینی در جامعه به درستی نهادینه کنیم.

مدیرکل آموزش و پرورش استان مرکزی با اشاره به اینکه موضوع رتبه‌بندی معلمان از سال ۹۲ مطرح شده است، می‌گوید: مسئولان وقت در سال ۹۴، افزایش حقوق معلمان را بر اساس رتبه‌بندی مدنظر قرار دادند.

آموزش و پرورش موتور پیشران کشور است و به هر میزان که در بخش آموزش و پرورش هزینه کنیم در حقیقت نوعی سرمایه‌گذاری کرده‌ایم که بهره‌وری بالایی دارد، چراکه هیچ سرمایه‌گذاری تا این حد توجیه اقتصادی ندارد

مولوی می‌افزاید: در طرح رتبه‌بندی که از سال ۱۴۰۰ به رویه اجرایی نزدیک شد، بیش از یک میلیون نفر از فرهنگیان مدارک خود را در سامانه بارگذاری کردند، با توجه به نواقص ارزیابی‌هایی که صورت گرفت، در پایان سال ۱۴۰۱ رتبه‌بندی انجام شد و بیش از ۷۰ درصد از معلمان دارای یک رتبه شدند.

وی اضافه می‌کند: برخی فرهنگیان به این رتبه اعتراض داشتند؛ بنابراین رتبه‌بندی معلمان مجدد مورد ارزیابی قرار گرفت.

مدیرکل آموزش و پرورش استان مرکزی تاکید می‌کند: در پایان آبان ۱۴۰۲ موضوع رتبه‌بندی معلمان پس از یک دهه به نتیجه رسید، آموزش و پرورش موتور پیشران کشور است و به هر میزان که در بخش آموزش و پرورش هزینه کنیم در حقیقت نوعی سرمایه‌گذاری کرده‌ایم که بهره‌وری بالایی دارد، چراکه هیچ سرمایه‌گذاری تا این حد توجیه اقتصادی ندارد.

مولوی با بیان اینکه آموزش و پرورش اراده کرده است تا تعالی مدارس دولتی در کشور محقق شود، اظهار می‌کند: سند تحول بنیادین آموزش و پرورش می‌تواند موجب تحول واقعی در نظام تعلیم و تربیت کشور ایجاد کند.

برآیند گفت‌وگو با معلمان نشان می‌دهد که علت نارضایتی معلمان ریشه در مشکلات معیشتی و فاصله حقوقی آن‌ها و کارمندان دولت دارد. بخشی از مشکل از کمبود نیرو و نبود فضای آموزشی کافی و تراکم کلاس‌ها نشأت می‌گیرد که بر اثر آن فشار کاری روی معلمان بیشتر و منجر به نارضایتی آن‌ها می‌شود.

افزایش تعداد مدارس غیرانتفاعی و ضعف شدید نظارتی به این مدارس موجب کمرنگ شدن عدالت آموزشی شده است. بدون شک، توسعه در هر جامعه‌ای از ذهن توسعه یافته آغاز می‌شود و تا مادامی که محوریت منابع و فعالیت‌ها بر مقوله آموزش افراد واقع نشود، نمی‌توان با صرف هزینه‌های هنگفت در حوزه‌های دیگر انتظار نیل به اهداف توسعه پایدار را داشت.

حمایت دولتمردان و سیاست‌گذاران کشور، تدوین سیاست‌ها و قوانین مناسب و راهگشا با هدف ایجاد بستر لازم برای ارتقای وضعیت آموزش و پرورش در کشور ضرورتی انکارناپذیر است.

کد خبر 750830

دیگر خبرها

  • تولید پایدار برق در اوج بار مصرف/ به استقبال تابستان می‌رویم
  • جامعه پزشکی در حال خالی شدن است/ مسئولین قدر سرمایه‌های فاخر کشور را بدانند
  • نیروگاه مفتح همدان: نقشی در ایجاد فروچاله‌ها نداریم
  • هدف‌گذاری برای ارتقای سیستم آموزشی/ معلمان درصدر حل مسائل هستند
  • تامین ۲.۵ تا ۳ درصد برق کشور در نیروگاه شهید مفتح
  • شهدا و کودکان غزه دانشگاه‌های اروپا و آمریکا را فتح کردند
  • تقدیر از اقدام برجسته بانک سپه در مدیریت یارانه پرداختی دولت در حوزه آرد و نان
  • کاهش مشکلات جامعه با تحول در نظام آموزشی امکان‌پذیر است
  • فیلم‌های سیاه ما با فیلم‌های سیاه آمریکایی تفاوت‌هایی دارد
  • عدالت آموزشی در همه نقاط استان زنجان گسترش یابد